Розуміння (Конт-Спонвиль)

РОЗУМІННЯ (COMPRENDRE). Інтелектуальне усвідомлення, осмислення. Розуміти значить як би пізнати зсередини структуру і зміст розглянутого об’єкта, тобто дізнатися, з чого він складається, як він діє, для чого він потрібен, і бути здатним це пояснити. Іноді розрізняють пояснення як пізнання зовнішніх причин і розуміння як пізнання внутрішнього змісту об’єкта (те, що Ясперс (199) називає його «психологічною інтерпретацією»). Тоді природничі науки слід віднести до розряду пояснюють, а гуманітарні, принаймні деякі з них, — до розряду розуміють. Я не впевнений, що такий поділ може бути осмислено до логічного кінця, але все ж воно задає визначений напрямок думки, точніше, навіть два напрямки. Зрозуміти текст-значить дізнатися, що саме хотів сказати його автор (осягнути його зміст). Пояснити текст значить дізнатися, чому (з яких причин) автор його створив і саме в цьому вигляді, а не в якому-небудь іншому. Зрозуміти марення означає схопити міститься в ньому сенс. Пояснити маячню — установити причини, що її викликали. Обидва ці підходи правомірні, але жоден з них не здатний замінити другий. Смисл ніколи не є причиною, а завжди — наслідком. Пояснення може допомогти розумінню, але одного розуміння ніколи не досить для пояснення.

У додатку до розуміння людської поведінки зазвичай передбачає і прощення. «Засудження, по всій очевидності, заснований на нерозумінні, — стверджує Мальро (200), — бо якби ми розуміли, то не змогли б судити». Саме в такому дусі мислив Спіноза, а може бути, це і є вираження духу як такого: «Non ridere, поп lugere, neque detestari, sed intelligere» («Не сміятися, не плакати, не ненавидіти, а розуміти»).

Однак це не позбавляє нас від необхідності судити, бо інакше ми не могли б діяти. Це не лише дозволяє нам зводити судження до розуміння. Різниця порядків: розуміння належить області істини; судження — області цінності. Зрозуміти безумця — ще не причина, щоб разом з ним нести марення і відмовлятися від здоров’я, а в крайньому випадку — дозволяти йому завдавати шкоди собі та оточуючим. Зрозуміти расиста — не причина, щоб відмовитися від боротьби проти расизму; навпаки, таке розуміння допомагає нам вести проти нього більш розумну і ефективну боротьбу, не ослепленную ненавистю.

Примітки

199. Карл Ясперс (1883-1969) — німецький філософ, провідний представник релігійного екзистенціалізму, психіатр. Основне завдання філософії вбачав у розкритті «шифрів буття» — різних виразів трансценденції (незбагненного абсолютної межі буття і мислення). Вважав, що людина здатна прозріти співвіднесеність екзистенції з трансценденцією в «прикордонних ситуаціях» — страждання, боротьби, смерті.

200. Андре Мальро (1901-1976) — французький письменник і державний діяч, передбачив деякі ідеї французьких екзистенціалістів. Автор низки праць з філософії мистецтва.

Конт-Спонвиль Андре. Філософський словник / Пров. з фр. Е. В. Головіної. – М., 2012, с. 412-413.