Відчуття (Конт-Спонвиль)

ВІДЧУТТЯ (SENSATION). Елементарне сприйняття або елемент можливого сприйняття. Відчуття має місце, коли якесь фізіологічне зміна, найчастіше зовнішнього порядку, збуджує один з наших органів почуттів. Наприклад, вплив світла на сітківку ока або вібрації повітря на барабанну перетинку вуха викликають в організмі деякі зміни, через нервову систему передаються в мозок, і тоді ми усвідомлюємо, що бачимо чи чуємо щось. Сприйняття пов’язане зі свідомістю, відчуття скоріше з тілом. Воно постачає той матеріал, яким сприйняття надає певну форму. Ось чому відчуття — це абстракція, не існує як така. Ми маємо справу виключно з безліччю відчуттів, організованих певним чином пов’язаних між собою, інакше кажучи, з сприйняттями. Сприйняття в якомусь сенсі знаходяться по ту сторону тіла, відчуття — по цей бік свідомості. Саме це має на увазі Ланьо (190), стверджуючи, що «відчуття не є даність свідомості». Але і свідомість неможливо без відчуттів, або це буде порожнє свідомість.

Сприйняття передбачає відчуття, але не зводиться до нього. Не можна сприймати, не відчуваючи, але можна відчувати, не сприймаючи. Наприклад, я стою ногами на землі. Я постійно відчуваю землю під своїми ногами, але сприймаю це тільки в рідкісні моменти. Або інший приклад — вуличний шум. Я чую його постійно, але сприймаю (тобто віддаю собі звіт в тому, що чую саме вуличний шум) тільки в тому випадку, коли він стає особливо сильним або якщо я спеціально прислухаюся. Сприйняття передбачає активність думки, хоча б мінімальну увагу до подій, тоді як відчуття досить пасивного стану розуму або взагалі тільки тілесної діяльності. Саме це відбувається з нами у сні. Ми продовжуємо чути звуки (вони можуть нас розбудити), але не сприймаємо їх — поки спимо. Міркуючи від зворотного, можна дати і визначення сприйняття — це не обов’язково активну відчуття (щоб сприймати звуки, не обов’язково до них прислухатися), але таке відчуття, а частіше — комплекс відчуттів, які ми усвідомлюємо або яким слухаємо. Відчуття — це те ж саме, мінус увагу і усвідомлення, від яких ми абстрагуємося. Правда, слід визнати, що ця абстракція існує, причому в цілком конкретній формі, це — відкритість нашого тіла світу, так само як сприйняття є відкритість нашого духу і тілу, і всьому сущому.

Примітки

190. Жюль Ланьо (1851-1894) — французький філософ, учитель Олена. Не залишив письмового спадщини.

Конт-Спонвиль Андре. Філософський словник / Пров. з фр. Е. В. Головіної. – М., 2012, с. 387.