Гедонізм (Фролов)

ГЕДОНІЗМ (від грец. hedone — насолода) — принцип обґрунтування моральних вимог, відповідно до до-рому добро визначається як те, що приносить насолоду, і звільнення від страждань, а зло — як те, що тягне за собою страждання. Теоретичний Р. є різновидом натуралізму в етиці. У його основі лежить уявлення, що гол. рушійним началом у людині, закладених в неї природою і визначає всі його дії, є насолода. Р. виник ще в давнину. У Греції гедониками називали послідовників етики Аристиппа. Найбільш розвиненої форми Р. досяг у вченні Епікура. Ідеї Р. займають центральне місце в утилитаризме Мілля і Бентама. В сучасних буржуазних теоріях Р. зазвичай присутня лише в якості методологічного принципу — способу визначення добра, хоча більшість західних етиків вважають визначення добра через насолоду грубим спрощенням і вульгаризацией моральних проблем. Р. як тип етичної теорії виходить з уявлення про мораль як різновиду фетишистського воло свідомості, що протистоїть живим індивідам, і вважає, що не вважається ні з чим, зневажає всі суспільні умовності орієнтація на природні людські потяги є більш прямим шляхом до щастя людей, гармонії відносин між ними. У якості нормативної традиції Р. переступив межі філософсько-етичних систем, зазнавши при цьому ряду перетворень. У реальному досвіді життя він існує в двох формах — эстетствующего аристократизму і вульгарною погоні за чуттєвими насолодами, будучи в обох випадках виразом індивідуалістичної позиції.

Філософський словник. Під ред. І. Т. Фролова. М., 1991, с. 83.